Rzymskokatolicka parafia p.w. Podwyższenia Krzyża w Trzebieży

W niedzielę 1 czerwca 2014 r. odbył się jubileuszowy XXX odpust trzebieskich leśników  z Mszą Hubertowską. Uroczystości rozpoczęły się Eucharystią o godz. 10.00. Mszy św.  przewodniczył ks. Abp A. Dzięga. Leśnicy Modlili się „by dobry Bóg chronił lasy przed nieszczęściem, przed złymi ludźmi. Polecali Bogu wszystkie pokolenia nieżyjących leśników, a dla żyjących wypraszali mądrość, aby dziedzictwo im powierzone w postaci lasów zachowali dla następnych pokoleń”.

Po Mszy św. nastąpił przemarsz ulicami Trzebieży do Ośrodka Sportu i Rekreacji . W trakcie imprezy organizowane były zabawy i konkursy dla dzieci i dorosłych.

Wielki Czwartek

W tym dniu odprawiana jest Msza Święta Wieczerzy Pańskiej, która rozpoczyna Święte Triduum Paschalne. Jest ona sprawowana na pamiątkę Ostatniej Wieczerzy, podczas której Chrystus ofiarował Bogu Ojcu pod postaciami chleba i wina Swoje Ciało i Swoją Krew, a następnie dał Apostołom do spożycia oraz nakazał im, by czynili to na Jego pamiątkę. Podczas tego wydarzenia, Pan Jezus ustanowił dwa sakramenty święte – Kapłaństwo i Eucharystię. Wielki Czwartek jest szczególnym świętem kapłanów, dlatego też w tym dniu składamy życzenia naszym kapłanom.

Wielki Piątek

Tego dnia nie odprawia się Mszy świętej. Jest to dzień powagi, skupienia i postu, w którym szczególnie czci się drzewo krzyża. Liturgia Męki Pańskiej składa się z czterech części: liturgii słowa, adoracji krzyża, Komunii i przeniesienia Najświętszego Sakramentu do Grobu Pańskiego.

Wigilia Paschalna

Liturgia Wigilii Paschalnej jest najważniejszą i najbardziej uroczystą celebracją w Roku Liturgicznym. Składa się z: liturgii światła, liturgii słowa, liturgii chrzcielnej i liturgii eucharystycznej. Liturgię Wigilii Paschalnej powinno rozpoczynać się dopiero po zapadnięciu zmroku w sobotę. Otwiera ona pięćdziesięciodniowy okres wielkanocnej radości.

Wielki Tydzień otwiera Niedziela Palmowa. Nazwa tego dnia pochodzi od wprowadzonego w XI w. zwyczaju święcenia palm. Liturgia bowiem wspomina uroczysty wjazd Jezusa do Jerozolimy, bezpośrednio poprzedzający Jego mękę i śmierć na krzyżu. Witające go tłumy rzucały na drogę płaszcze oraz gałązki, wołając: „Hosanna Synowi Dawidowemu”. O uroczystym wjeździe Pana Jezusa do Jerozolimy piszą wszyscy czterej Ewangeliści. Samo to świadczy, jak wielką rangę przywiązują do tego wydarzenia z życia Jezusa Chrystusa.

Liturgia Niedzieli Palmowej jest rozpięta między dwoma momentami: radosną procesją z palmami oraz czytaniem – jako Ewangelii – Męki Pańskiej według jednego z trzech Ewangelistów synoptycznych: Mateusza, Marka lub Łukasza (Mękę Pańską wg św. Jana czyta się podczas liturgii Wielkiego Piątku). W ten sposób Kościół podkreśla, że triumf Chrystusa i Jego Ofiara są ze sobą nierozerwalnie związane.

Stało się tradycją w Trzebieży, że zbieramy się przed szkołą z palmami wykonanymi w czasie rekolekcji szkolnych. Tu zostaje odczytana Ewangelia o uroczystym wjeździe Jezusa do Jerozolimy, następnie śpiewając idziemy do kościoła. Po Mszy świętej zostają wręczone dyplomy za udział w konkursie o najpiękniejszą palmę.

Środa Popielcowa rozpoczyna okres czterdziestodniowego przygotowania do największej chrześcijańskiej uroczystości – Świąt Paschalnych. Wielki Post, bo tak nazywa się ten okres, trwa do początku liturgii Mszy Wieczerzy Pańskiej sprawowanej w Wielki Czwartek.

W Środę Popielcową – zgodnie z kanonami 1251-1252 Kodeksu Prawa Kanonicznego – obowiązuje wstrzemięźliwość od pokarmów mięsnych i post ścisły (trzy posiłki w ciągu dnia, w tym tylko jeden – do syta). Prawem o wstrzemięźliwości są związani wszyscy powyżej 14. roku życia, a prawem o poście – osoby pełnoletnie do rozpoczęcia 60. roku życia. Prawo kanoniczne nie nakłada na wiernych natomiast obowiązku uczestniczenia w tym dniu w Eucharystii (chociaż jest to powszechną praktyką, z której nie powinno się rezygnować bez ważnej przyczyny).

W okresie Wielkiego Postu, który jest czasem pokuty i nawrócenia, Kościół, przypominając słowa Jezusa, proponuje trzy drogi przybliżania się do Boga: post, jałmużnę i modlitwę. Liturgia tego okresu jest dość wyciszona. Dominującym kolorem szat liturgicznych jest fiolet. Z obrzędów Mszy świętej znika uroczysty hymn „Chwała na wysokości Bogu” (śpiewany jedynie w czasie przypadających w Wielkim Poście uroczystości, np. św. Józefa – 19 marca, czy Zwiastowania Pańskiego – 25 marca) oraz radosna aklamacja „Alleluja” (nawet w uroczystości i święta) śpiewana przed odczytaniem fragmentu Ewangelii (zastępuje ją aklamacja „Chwała Tobie, Królu wieków” albo „Chwała Tobie, Słowo Boże”). Zakazane jest przyozdabianie ołtarza kwiatami, zaś gra na instrumentach muzycznych dozwolona jest tylko w celu podtrzymania śpiewu. Z rzadka także odzywają się dzwony. Jedynym wyjątkiem od tych ostatnich zastrzeżeń jest IV Niedziela Wielkiego Postu, zwana Niedzielą Laetare (łac. „Wesel się” – od pierwszych słów introitu). W okresie Wielkiego Postu zabroniony jest udział w zabawach. Organizuje się także zwykle kilkudniowe rekolekcje, które mają pomóc w dobrym przeżyciu tego czasu. W wielu kościołach zachował się zwyczaj ustawiania krzyża, przy którym można klęknąć i ucałować rany Chrystusa. Zwykle stoją przy nim świece i kwiaty.

W niedzielę 2 lutego po Mszy św. o godz. 12.00 odbyły się jasełka bożonarodzeniowe przygotowane przez grupę starszaków z trzebieskiego przedszkola. Publiczność po raz kolejny mogła przeżyć historię Marii i Józefa szukających schronienia, które w końcu znaleźli w betlejemskiej stajence.

Raz jeszcze zbliżyliśmy się poprzez występ naszych dzieci do czaru i uroku świąt Bożego Narodzenia. Oczywiście nie zabrakło gromkich oklasków po zakończonym występie,  a także podziękowań za przybycie. Rodzicom dziękujemy za wsparcie i pomoc w przygotowaniu strojów, a naszym przedszkolakom, za  wspaniałą postawę, godną wielkich  artystów.